多元文化,大学该如何应对宗教歧视

来源:http://www.aobaot.com 作者:科学 人气:91 发布时间:2019-09-21
摘要:大学该如何应对宗教歧视 联合国图片/Louiesen Felipe 英国大学应将种族平等作为优先事项 几个月前,英国埃克塞特大学宿舍中出现了纳粹党的标记和一个写有“权利是白人的”的牌子,人

大学该如何应对宗教歧视

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威尼斯国际平台app 2 联合国图片/Louiesen Felipe

英国大学应将种族平等作为优先事项

几个月前,英国埃克塞特大学宿舍中出现了纳粹党的标记和一个写有“权利是白人的”的牌子,人们开始担心校园中的反犹主义和种族主义。

《伍尔福克教育心理学》第六章为文化与多元化。书中211页提到,James Banks认为,多元文化教育存在五个纬度:内容的整合、知识的建构过程、偏见的减少、包容的学校文化和社会结构、公平的教学。

应一些会员国的要求,第69届联合国大会纽约当地时间1月22日特别举行非正式全体会议,关注近期在世界各地出现的日趋猖獗的反犹太主义暴力活动及其影响。联大代理主席、葡萄牙常驻联合国代表蒙罗(Álvaro Mendonça e Moura)主持大会并代表联大主席库泰萨发言,联合国秘书长潘基文发表录像致辞,法国当代著名哲学家、作家和政治及社会活动家莱维(Bernard-Henri Lévy)作主旨演讲,均呼吁全球反对并遏制基于宗教和种族的歧视与不容忍。

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可悲的是,这不是一起孤立事件,宗教歧视似乎在高校中愈演愈烈。有研究表明,犹太学生和穆斯林学生受到影响最为严重,约1/5的学生表示,他们因宗教信仰受到过歧视或骚扰。社区安全机构主要负责监视校园中的反犹太主义,据他们报道,与2016年同期相比,校园反犹太袭击增加了一倍。

多元文化教育是这样一种理念:所有学生,不论他们属于哪一类群体,诸如在性别、民族、种族、文化、社会阶层、宗教信仰等方面各不相同或者属于某种特殊群体,他们在学校中都应该享有平等的教育。

联大代理主席蒙罗在讲话中指出,在众多国际社会最重要的基础文件中都明确规定要禁止宗教和种族歧视。例如《世界人权宣言》便申明:人人有资格享有宣言所载的一切权利和自由,不分种族、宗教、或其他身分等任何区别……然而,近期在世界各地出现了一系列针对犹太人的令人不安的暴力袭击和不容忍事件,使得对这一族群的成见、污名、排斥以及威胁日趋严重。蒙罗表示,这凸显出目前人类社区之间所存在的深刻分歧。国际社会必须毫无保留地严词谴责一切形式的不容忍行为,包括反犹太主义、伊斯兰恐惧症、种族主义和所有其他形式的偏见、仇恨、骚扰或基于种族、人种或宗教信仰而对个人或团体所实施的暴力侵害。

当我在2015年被任命为伦敦大学亚非学院理事时,我很惊讶地发现,自己竟然是首个担任英国大学领导的非裔加勒比人。自那以后,我便经常被问到,为何英国大学中担任职务的非裔如此之少,而亚裔和少数族裔群体在英国高等教育界也很少能够担任高级管理的职务。

威尼斯国际平台app,《英国平等法案2010》要求,支持有宗教信仰的学生和工作人员,确保他们机会均等,免受骚扰,并培养各宗教之间良好关系。那么,为什么此类问题依然层出不穷?高校究竟应该如何解决?

在多元文化课程开发的过程中,我们应注意考虑以下几个方面:

潘基文秘书长在录像致辞中强调,千百年来,犹太人一直因为自己的种族身份而遭到残害、虐待、驱逐和排斥……二战中数百万欧洲犹太人惨遭纳粹大屠杀的历史便是反犹太主义活动中最骇人听闻的一个例证,而成立联合国一个基本目的便是要防止此类恐怖事件再度发生。为了忠于其创始目标和理想,联合国有责任站出来反对“反犹太主义”。然而,联合国构建包容世界的努力正在因为层出不穷的极端主义野蛮暴行而受到严峻挑战。犹太人、如同穆斯林以及众多其他族群依然沦为攻击的目标。国际社会必须防止妖魔化的恶性循环,以及被企图分裂者所利用。因此,我们不能落入与中东冲突相关的这个“陷阱”。针对以色列行动的不满绝不能成为攻击犹太人的借口;同样,对以方行动的批评也不应该被笼统称为“反犹太主义”。这只能抑制对话并阻碍寻求和平的努力。

对于上述问题,我无法简单地给出答案,但能够肯定的是,在英国高校中很多来自非裔、亚裔和少数族裔群体的职工,对于在学校中不能担任高层职务而感到气愤、挫败,并充满质疑。

首先,大学的教职工和管理者认为,大学应该是世俗化的,但宗教只是少数人的兴趣。这就意味着他们并没有准备给予学校成员合理的宗教信仰需要。然而据我们调查,宗教并不是少数人的兴趣,在大学中,这种信仰永远不会消失。据统计,至少有一半的大学生是有宗教信仰的。

1.课程内容要体现多元化

大会随后举行了互动研讨,加拿大公共安全部长布兰尼(Steven Blaney)、法国负责欧盟事务的国务秘书戴齐尔(Harlem Désir)、德国外交部主管欧洲事务的国务部长罗特(Michael Roth)、 美国常驻联合国代表鲍尔(Samantha Power)等高级官员均与会并发言。

在英国大学内,黑人教授的数量甚至不到教授总数的1%;在同专业、部门的学术高层中,非裔、亚裔及少数族裔员工的收入也比白人员工低了16%。

很多大学都在应对少数民族学生偏少的情况,他们也在努力招收更多的女教授。这些工作非常重要,同样,解决宗教歧视问题也很重要。有研究显示,宗教是种族不平等的一个重要方面,因宗教信仰差异被同学排斥,也是辍学一个重要的因素。

多元文化课程不是增加一门或数门关于少数民族文化的课程,也不是要把所有的少数民族文化内容都纳入课程中,而是通过一种统整的方法,将相互作用的各种文化内容整合起来。课程设置仍以主流文化的人、事、物为主,但多元文化的观点应渗透到学校全部的显性与隐性课程之中;课程内容应反映所有族群的贡献,有助于学生全面理解非主流文化族群的文化、民族以及性别特征,形成学生跨文化交往的知识、技能,在表述各族群的历史、文化、政治、社会状态时,避免歧视性的、带有成见的语言、文字、插图,使所有学生都感到他们处于同等重要的地位。课程应考虑到非主流文化族群学生的学习习惯、风格、认知及语言。

现在摆在我们面前的现实情况是,尽管学校领导和各部门都在尽可能地解决上述问题,却都存在着一种自满的感觉,这导致改变校内这些弱势群体现状的进程变得很慢。

其次,宗教时常被看做是一种需要被监视的威胁,而不是一种体现多样性、用于丰富对话和人际关系的资源。

2.重视开发地方课程地方课程作为正规课程的补充,在我国基础教育中起着十分重要的作用。我国实施统一课程时,开设一些地方课程使学生了解本地区的文化、生产生活方式、生态环境等。因此,地方课程应是多元文化课程开发中关键的一环。特别是针对民族地区的教育来讲,更要考虑到课程开发适合本民族的文化环境这个特点。由于我国学校课程是以汉文化为背景.对于少数民族儿童来说,在所学的课程中存在着一定的文化隔膜。

如今,英国的大学存在着一个很显著的矛盾,那就是将自身定位为兼容并包、国际化的大学校园内,却存在着巨大的种族不平等问题,且改变现状的进展缓慢。

很多人认为,学校已经付出很多努力,但在我看来,他们仅仅是在防止学生变得激进,并没有确保学生的宗教自由,也没有保护弱势宗教团体。

3.重视教师素质的培养

我们必须承认,这是英国高校内真实存在的问题。很多大学和其他部门机构保持高度一致,都在实施行动计划和项目,但是数据显示,我们无论做了什么,或是我们认为自己做了什么,都没有效果。

新加坡国立大学的穆斯林学生组织担心,穆斯林学生会有被监视的感觉。其他宗教信仰的学生也很有可能会感觉到自己被视为潜在的极端分子。

多元文化课程的设置同时也要求教师必须具有多元民族的态度和价值,对学生的不同文化及各民族、群体的文化与历史因素有充分的了解,能从多元文化的观点来看待社会的诸多问题;教师要能代表社会的文化多元性,要把年龄、性别、宗教、社会阶级、民族、种族、语言或任何这些因素结合而成的文化,主动地包容到教学策略、课程、教学方法、教学材料、考试和组织模式中,同时也要强调或增强社会中的共同核心价值。这就需要对教师进行有关课程计划、课程设计、课程实施等相关的培训,作为教师本身也要提升自己的能力,教师要善于倾听学生的心声,要对学生有充分地了解,才能够在教学过程中更好地兼顾到不同层次的学生。

根据自身的经验,我明白改变一种根深蒂固的文化观念是艰难且耗时的。但是我们无法承受让下一代非裔、亚裔及少数族裔学生、职工、学者对现有政策失望的后果。因此,各大学应该清楚,实现种族平等不是工作附加项,而是今后工作中最为重要的部分。

最后,关于宗教政策的决策往往没有宗教学生的参与。大多数高校都有关于性别和种族平等的工作群体,但几乎没有为宗教平等工作的群体。

另外,教师之间应该密切合作,多元文化课程需要教师之间的合作,从而共同面对学生的多样性、课程的综合性。

现在高校的领导们都忙于在诸多复杂的政策变革中开辟道路。我们要适应新的学生事务办公室,要应对脱欧对于学生课程、项目带来的影响,还要面对员工退休金问题、融合研究问题、新的教学质量评估标准、新的知识成果转化框架等。

那么高校应该如何改变这一局面呢?

然而,在这样的背景下,种族平等问题被置于何地?其优先权在何处?高校是将其看作衡量伦理、道德的必然条件,还是将其作为可有可无的存在?至少对于我来说,种族平等必须是我们工作的核心。

第一,他们应该收集学生宗教信仰数据,使用匿名数据评估宗教身份对学生学习的影响。这项措施是由英国高等教育拨款委员会提出的,我认为应强制执行。

对于英国高校来说,要想解决种族平等问题,必须要克服一些根深蒂固的偏见和教条思想。大学领导应该意识到我们目前为止所做的工作还不够。英国拥有许多世界一流的大学,但是如果不能够为其员工、学生们提供公平的机会和环境,又有什么意义呢?

第二,宗教素养应纳入新讲师的教学课程中,换句话说,高等教育学院应该认可研究生学习和教学与宗教相关的课程。

(作者系联合国人道主义事务副秘书长兼紧急救灾协调员,许悦编译)

第三,大学急需创建宗教平等工作组,像对待性别、残疾、种族或性取向那样对待宗教信仰问题。这些团体应包括各种宗教的学生和工作人员,并有权向大学提出确保他们平等的建议和要求。比如,建议食堂配合宗教学生的饮食等。

《中国科学报》 (2018-05-22 第7版 视角)

(本文作者系考文垂大学高级研究员,阚凤云编译)

《中国科学报》 (2017-04-25 第7版 视角)

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